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【東大のディープな日本史傑作選①】
「教育勅語」について解説しています。

【問題文】
教育勅語は、1890年に発布されたが、その後も時代の変化に応じて何度か新たな教育勅語が模索された。それに関する次の(1)・(2)章を読んで、下記の設問A・Bに答えなさい。
(1) 先帝(孝明天皇)が国を開き、朕が皇統を継ぎ、旧来の悪しき慣習を破り、知識を世界に求め、上下心を一つにして怠らない。ここに開国の国是が確立・一定して、動かすべからざるものとなった (中略)条約改正の結果として、相手国の臣民が来て、我が統治の下に身を任せる時期もまた目前に迫ってきた。この時にあたり、我が巨民は、相手国の臣民に丁寧・親切に接し、はっきりと大国としての寛容の気風を発揮しなければならない。
『西園寺公望伝』別巻２(大意)
(2) 従来の教育勅語は、天地の公道を示されしものとして、決して謬りにはあらざるも、時勢の推移につれ、国民今後の精神生活の指針たるに適せざるものあるにつき、あらためて平和主義による新日本の建設の根幹となるべき、国民教育の新方針並びに国の精神生活の新方向を明示し給うごとき詔書をたまわりたきこと。
「教育勅語に関する意見」
Ａ (1)は、日清戦争後に西園寺公望文部大臣が記した勅語の草稿である。西園寺は、どのような状況を危惧し、それにどのように対処しようとしたのか。3行(90字)以内で述べなさい。
Ｂ (2)は、1946年3月に来日した米国教育使節団に協力するため、日本政府が設けた教育関係者による委員会が準備した報告書である。しかし、新たな勅語は実現することなく、1948年6月には国会で教育勅語の排除および失効確認の決議がなされた。そのようになったのはなぜか。日本国憲法との関連に留意しながら、3行(90字)以内で 述べなさい。
(2018年度・第4問）

問題文全文(内容文)：
延久の荘園整理令と荘園公領制の確立についての解説です

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相澤理先生
1973年生まれ。 東京大学文学部卒業。 市進予備校prep15水道橋校・Z会東大マスターコースで「東大日本史」講座を担当し、数多くの東大合格者を輩出する。
『東大のディープな日本史』著者

問題文全文(内容文)：
【日本史B】飛鳥文化_白鳳文化の解説動画です
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下記をそれぞれ飛鳥文化or白鳳文化に分けてください
・玉虫厨子
・半跏思惟像
・法隆寺金堂壁画
・薬師寺
・法隆寺金堂釈迦三尊像


下記の下線を埋めてください
▶飛鳥文化(日本最初の仏教文化)(6世紀)
・豪族が一族の権威を見せつけるために____を建設

蘇我氏____(法興寺)　秦氏　広隆寺
厩戸王(聖徳太子)　別名が斑鳩寺の____
　　　　　　　　　摂津国にある____

※法隆寺について・・・
　法隆寺は現存する世界最古の木造建築だが、____跡により、再建が確認された。

▶飛鳥文化(仏像は写真で識別)
・仏像
　____法隆寺金堂釈迦三尊像(北魏様式)
　広隆寺半跏思惟像　　中宮寺半跏思惟像
・工芸品
　法隆寺____　中宮寺____(刺繍)
・その他
　厩戸王　____　____(百済)暦の伝来
　　　　　　　　____(高句麗)紙、墨、絵の具の伝来

▶白鳳文化(7世紀後半、初唐の影響受けた)
代表人物は____　仏教を国家の統制下におこうとする
・寺院
　____(天武天皇が皇后の病気を治ることを祈って建設)
　____(蘇我倉山田石川麻呂が建設)
　____(飛鳥寺(法興寺)の名称が変更)
　____(天武天皇が建立、後に大安寺に名称変更)

※薬師寺について・・・薬師寺東塔は三重塔だが、____がついているため六重塔に見える。

▶白鳳文化(7世紀後半)
・仏像
　____　もともと山田寺のものだった
・壁画
　____　戦後焼失→文化財保護法が制定
　____　奈良県、東アジアの影響を受けた
・文学
　懐風藻の漢詩人 大津皇子、大友皇子
　万葉集の詩人　額田王、柿本人麻呂
　※懐風藻、万葉集は天平文化

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今日はTwitterのDMで来た質問に答えてみました(パート1)
「高校3年生でGMARCH文系に行きたいと思っていますが、どのように勉強すればいいでしょうか？」