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日本史：相澤理
元東進ハイスクール講師

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古代の土地制度

次の(1)(2)の史料と文章を読み、下記の設問に答えなさい。
(1)(表)尾張国智多郡富具鄉和尔部臣人足
(裏)調塩三斗　天平勝宝七歳九月十七日
(2)一、進上する調絹の減直(価値を低めに設定すること)ならびに精好の生糸について裁断を請う事
右、両種の貢進官物(調の絹と生糸)の定数は、官の帳簿に定め るところである。ただし、先例では、絹1疋を田地2町4段に対して割り当て、絹1疋の価値は米4石8斗相当であった。ところが、(藤原元命が国守となってから)実際に絹を納める日に定めとする納入額は、絹1疋を田地1町余に割り当てている。また精好の生糸にい たっては、当国の美糸を責め取って私用の綾羅を織り、他国の粗糸を買い上げて政府への貢納に充てている。

設問
奈良時代と平安時代中期で、調の課税の方式や、調が徴収されてから中央政府に納入されるまでのあり方にどのような違いがあったか。 (1)(2)の史料からわかることを、5行 (150字)以内で具体的に説明しな さ い。
(2001年・東大)

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下記の下線を埋めてください
▶京学・南学
・京学の祖は____
　藤原惺窩の弟子には徳川家康に仕え、「本朝通鑑」を編纂した、____
　木下順庵を弟子に持つ、松永尺五
・南学の祖は____
代表人物に、神道と朱子学を融合した____の山崎間斎


▶陽明学・古学派
・陽明学の祖は、____
　代表人物は「大学或問」を著し、幕政を批判した____
・古学派・・・直接孔子・孟子に立ち返るべき

聖学・・・「聖教要録」を著し、朱子学を批判した、____
古義学派・「童子問」を著した、____
古文辞学派・・「政談」で武士に農民の直接支配を奨励した、____
　　　　　　　「経済録」の____


▶その他の元禄時代の学問
・本草学(薬草についての学問)
　「大和本草」を編纂した、____
　「庶物類纂」を著した、____
・数学
　「塵劫記」を著した、____
　「発微算法」を著し、和算を大成者の____
・国学
　万葉集の研究をし、「万葉代匠記」を著した、____


▶化政文化の学問(国学)
　国学とは?中国文化の影響を受ける前に日本人本来の心がある
　荷田春満、____「万葉考」、本居宣長____
　日本古来の神道の復興(復古神道)を唱えた、____
　「群書類従」を著した____


▶蘭学・実学
・蘭学
　杉田玄白・前野良沢「解体新書」
　さらに杉田玄白は翻訳の苦労を記した____
　____蘭学の入門書「蘭学階梯」、____を開校
・実学
　____　地動説を紹介した「暦象新書」
　　　　ケンペルの「日本誌」の翻訳
　伊能忠敬　____、心学の____


▶化政文化のその他の学問
・____「自然真営堂」で身分制を強く批判
・____「経済要録」で産業の国営化を説く
・____「西域物語」で海外貿易の必要性を説く


▶学校と私塾
・藩が運営する学校のうち、____は城下町、____は農村
・庶民教育機関としては、寺子屋
・私塾
　大坂の町人が設立____　シーボルトが長崎で開いた　____
　緒方洪庵が大坂に開いた　____(福沢諭吉、大村益次郎も学ぶ)
　吉田松陰が教えた山口の____(高杉晋作、伊藤博文、山県有朋など)