蒙古襲来と得宗専制体制【中世の武士社会12】ゼロから日本史49講 - 質問解決D.B.(データベース)

蒙古襲来と得宗専制体制【中世の武士社会12】ゼロから日本史49講

問題文全文(内容文):
蒙古襲来と得宗専制体制【中世の武士社会12】を解説していきます。
単元: #社会(高校生)#日本史
指導講師: ユーテラ授業チャンネル【YouTubeの寺子屋】
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蒙古襲来と得宗専制体制【中世の武士社会12】を解説していきます。
投稿日:2024.11.01

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・源頼朝の死後、政権争いが起こる中で北条時政が○○となって実権をにぎった

・1221年 ○○の乱
後鳥羽上皇が幕府を倒そうと兵をあげる

・後鳥羽上皇が幕府に対して兵をあげたときに頼朝の御恩を説いて結束をうったえたのは誰?

・承久の乱のあと朝廷を監視するために京都に○○が置かれた

・1232年 北条泰時は執権政治を進めるための法律である○○を定めた

・鎌倉時代になると、米の裏作に 麦をつくる○○が行われるようになった

・交通網が整備され、寺社の門前や交通の便利なところで○○が開かれるようになった
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【日本史B】「江戸文化」の解説動画です
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下記をそれぞれ「元禄文化」or「化政文化」に分けてください
・坂田藤十郎
・柳亭種彦
・浮世絵版画の創始
・義太夫節
・富嶽三十六景
・鈴木牧之


下記の下線を埋めてください
▶元禄文化(17世紀末-18世紀前半)
・人形浄瑠璃・歌舞伎
・____ 世話物「曽根崎心中」時代物「国姓爺合戦」
 義太夫節 竹本義太夫

 歌舞伎で覚えるべしは江戸の____、大坂の____
・絵画
 ____ 琳派の祖 「紅白梅図屏風」「燕子花図屏風」「八橋蒔絵螺鈿硯箱」
 ____ 浮世版画の創始 「見返り美人図」 ※舟橋蒔絵は____
・文学 ____ 浮世草子の代表作家 好色物「好色一代男」
                 町人物「日本永代蔵」
                 武家物「武道伝来記」
・俳諧 ____ 幽玄閑寂の蕉風俳諧の確立「奥の細道」「笈の小文」
    貞門派の松永貞徳、談林派の____
・工芸 ____ 京焼の祖

▶化政文化(18世紀末-19世紀前半)
・人形浄瑠璃・歌舞伎
 ____「仮名手本忠臣蔵」 ____「東海道四谷怪談」
 ____「白浪五人男」 白々しく黙るな
・絵画 浮世絵の全盛期

 ____錦絵(多色刷り)の絵の創始
 喜多川歌麿、東洲斎写楽 ____(顔を大きく描いた浮世絵)
 風景画 ____「富嶽三十六景」、____「東海道五十三次」
 写生画 ____呉春 文人画(文化人の絵) 池大雅、与謝蕪村、渡辺崋山
 洋風画 ____(エレキテル) 銅版画____
・文学
 洒落本 代表は____ 寛政の改革で処罰 名前が洒落てる山東京伝
 人情本 代表は____ 天保の改革で処罰 為になる、と、人情 似てるくね?
 合巻  代表は____ 天保の改革で処罰 種が合わさって柳になる
 滑稽本 ____「東海道中膝栗毛」、____「浮世風呂」
 読本  ____「南総里見八犬伝」、____「雨月物語」

 ____「北越雪譜」も押さえといて
・俳諧 天明期 ____(文人画の人)
    化成期 小林一茶「おらが春」

 狂歌(砕けた短歌)____ 川柳 柄井川柳
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